土族盤繡包裝設(shè)計(jì)與土族盤繡土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路
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土族盤繡產(chǎn)品介紹
:互助土族自治縣土族盤繡特點(diǎn):刺繡以花鳥蟲魚為主,表達(dá)美好的祝愿和寄托,色彩鮮艷,刺繡方法多樣,做工精細(xì),經(jīng)久耐用。類型:刺繡方法可分為盤繡(細(xì)針,注意布料與絲線的顏色搭配)、拉繡(密針,有淺浮雕效果)和堆繡(細(xì)針,費(fèi)時(shí)費(fèi)力)。代表作品:五辮梅花、繁華不停、孔雀打牡丹、獅子滾繡球等。
相關(guān)故事:盤繡是青海土族特有的傳統(tǒng)刺繡。土族女孩一般從小就跟隨母親或長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)刺繡。在等字的兩年時(shí)間里,她們會(huì)獨(dú)立完成各種刺繡,作為自己的嫁妝。結(jié)婚前,她們要把婚前繡好的衣服、飾品、鞋襪拿出來(lái),以顯示女兒的心靈手巧,把繡好的部分送給婆家的親戚或朋友。
婚后有了孩子,她們會(huì)像母親一樣,把這種刺繡技藝傳給女兒。
互助土族自治縣位于青海省東北部,祁連山南麓,黃土高原與青藏高原交匯處。土族獨(dú)特的刺繡藝術(shù),盤繡,就是在這個(gè)地區(qū)產(chǎn)生的。
土繡藝術(shù)主要流傳于甘肅省互助縣的東溝、東山、五十、松多、馬丹等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在青海省都蘭縣發(fā)掘的土族始祖圖古渾墓中,出土了類似于盤繡的刺繡。可以看出,板繡技術(shù)在4世紀(jì)左右已經(jīng)出現(xiàn)。板繡用料講究,工藝精細(xì)。以黑色棉布為基材,然后選擇面料,進(jìn)行粘貼。盤繡是絲繡,有紅、黃、綠、藍(lán)、桂、紫、白等七種顏色的繡花線。刺繡時(shí),七種顏色都有,色彩和諧明亮。
卷繡的針?lè)ê塥?dú)特。操作針時(shí),同時(shí)配兩根顏色相同的線,一根是線圈線,一根是縫線。線圈刺繡不用腳手架,直接用雙手操作。刺繡工左手拿著布,右手拿著針。線圈線的線掛在他的右胸上,縫合線的線穿在針眼上。上針板,下針縫,一針兩線,雖然費(fèi)工費(fèi)料,但成品厚實(shí)華麗,經(jīng)久耐用。
板繡的圖案別出心裁,具有濃郁的民族風(fēng)格,有0(當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言稱為“展開日羅”)、太極圖、五瓣梅、仙女闕子、云紋、菱形、雀頭、旺頭、人物、佛像等。1000多年來(lái),板繡主要是由母親傳給女兒,也在姐妹、小姑、婆婆之間流傳?,F(xiàn)代的主要傳承人是馬和牛。
土族刺繡已有上千年的歷史,流傳至今,其文化藝術(shù)價(jià)值不可低估。土族的板繡色彩斑斕,栩栩如生,從形、色、質(zhì)、意等方面反映了他們的審美態(tài)度和價(jià)值判斷,為民族學(xué)、美學(xué)等研究提供了鮮活的素材。
1949年以后,特別是最近二十年,雖然各級(jí)政府部門和有關(guān)人員對(duì)土繡做了一些發(fā)掘、搶救和保護(hù)工作,但這項(xiàng)古老的民族技藝仍然面臨著許多難以解決的問(wèn)題。
目前老一輩的板繡專家大多年事已高,很多已經(jīng)去世。有些絕技已經(jīng)悄然消失,沒(méi)有傳承下去,而年輕女性則熱衷于更簡(jiǎn)單的刺繡技藝,比如劈繡、機(jī)器裝訂等。這些狀況造成了板繡藝術(shù)后繼乏人,瀕臨滅絕,急需動(dòng)員一切力量搶救和保護(hù)。
土族盤繡包裝設(shè)計(jì)思路
土族盤繡包裝設(shè)計(jì)首先視覺(jué)上要吸引人注意,讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品,有什么特色,購(gòu)買理由。土族盤繡包裝加入營(yíng)銷故事,會(huì)使土族盤繡產(chǎn)品更加引人注目,也容易讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。土族盤繡包裝設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工,利用視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)銷售。
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注:本文配圖為同道包裝設(shè)計(jì)公司案例作品
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