溫宿紅包裝設(shè)計(jì)與溫宿紅土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路
如果溫宿紅包裝設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有特色，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為產(chǎn)品相對(duì)低端，產(chǎn)品銷售不佳，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)一個(gè)好的溫宿紅包裝，來(lái)幫助企業(yè)好賣貨呢？今天小編分享溫宿紅包裝設(shè)計(jì)思路，幫助企業(yè)打造品牌，好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)能讓人產(chǎn)生消費(fèi)欲望和視覺(jué)美感，從而實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)。
溫宿紅產(chǎn)品介紹
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化浪潮正以前所未有的速度席卷廣大農(nóng)村土地，給農(nóng)民帶來(lái)福音的同時(shí)，也可能造成一些現(xiàn)實(shí)的遺憾。例如，一些傳統(tǒng)的優(yōu)良作物品種，在被排除在大規(guī)模推廣范圍之外后，可能會(huì)在未知的山野悄然消失?！秃芏嗫诳谙鄠鞯墓适?、詩(shī)詞一樣，現(xiàn)在，我們只能回憶起那些曾經(jīng)存在過(guò)的吉祥羽毛。
在離溫宿城6公里的地方，在高加文高速公路的中間，這樣一個(gè)故事正在發(fā)生。這是一個(gè)普通的農(nóng)家院，坐落在高加文高速公路旁，離高速公路20米遠(yuǎn)。院子里和南疆大多數(shù)維吾爾族農(nóng)家樂(lè)一樣，有果園，有葡萄架，有毛驢，有拖拉機(jī)。男主憨厚，言語(yǔ)幽默；女主勤勞能干，羞澀中不乏熱情。
然而和所有農(nóng)家樂(lè)不同的是，這個(gè)院子里有一個(gè)獨(dú)特的東西，——?？此破胀ǖ钠咸?，卻是面臨滅絕命運(yùn)的稀有品種。這種葡萄被溫宿縣園藝站命名為“溫宿紅”?，F(xiàn)有資料顯示，這種葡萄最初只分布在溫宿。目前除了溫宿縣園藝站的一部分，只剩下這個(gè)普通的農(nóng)家院子還保留著。
此人名叫吐?tīng)栠d馬木提孜。他說(shuō)“溫蘇紅”只有1.4畝。野史正始吐?tīng)栠d馬木提孜現(xiàn)年59歲。他所在的村是托乎拉鄉(xiāng)庫(kù)魯里村6組。在他的嘴里，除了他的葡萄特別脆甜，他并不覺(jué)得“溫蘇紅”有什么特別。唯一讓他有點(diǎn)意外的是，在他最近五六年走過(guò)的所有葡萄園里，很少能找到和自家院子一樣的葡萄品種。
他種植這些葡萄已經(jīng)有18年了。他說(shuō)花園里的這些葡萄原本是他爺爺種的。他小的時(shí)候，有人在自家院子里種這些葡萄，但不太多，一般四五顆。后來(lái)種這種葡萄的人越來(lái)越少，他在周圍的村子里也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這個(gè)村子里只有他一個(gè)人。
這些描述從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明“溫蘇紅”應(yīng)該是一個(gè)本土的葡萄品種，有幾百年、幾百年或者幾千年的歷史?；蛟S，漢唐時(shí)期烽煙彌漫的溫蘇紅釀造的葡萄酒，曾經(jīng)出現(xiàn)在西域諸王的玉杯里，或者出現(xiàn)在漢唐時(shí)期鎮(zhèn)守邊關(guān)的將士慶功時(shí)的金爵里。“葡萄酒夜光杯，要喝琵琶，馬上催。”這款葡萄酒可能來(lái)自“溫蘇紅”。
溫宿縣委宣傳部的同志說(shuō)，根據(jù)他們手頭掌握的信息，“溫宿紅”在全縣除了這里基本絕跡。為了保護(hù)這個(gè)品種，溫宿縣園藝站有標(biāo)本，已經(jīng)開(kāi)始對(duì)外推廣這個(gè)品種。在一個(gè)古老的民間故事集中，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于“紅寶石葡萄”的傳說(shuō)，它是這樣的：
西漢時(shí)期，古墨國(guó)王有一個(gè)擅長(zhǎng)打獵的仆人。十四歲時(shí)，他被招募與九個(gè)年輕的王子和一位國(guó)王的公主一起練習(xí)馬術(shù)、射箭和打獵。久而久之，伯克利獲得了國(guó)王唯一的寶貝女兒納茲古麗公主的愛(ài)。不久，國(guó)王得知了他們的戀情，大怒，強(qiáng)行逮捕了伯克利并將其投入監(jiān)獄，準(zhǔn)備盡快迎娶納茲古麗公主。
然而，不屈的納茲古麗公主傷心欲絕，寧死也不改嫁。為了讓公主斷絕與伯克利的愛(ài)情，國(guó)王下了一道命令。在宮殿的白玉葡萄園里，伯克利被秘密處決，渾身沾滿了鮮血。
當(dāng)公主知道后，她把自己的床放在葡萄架下，像白玉石一樣每天流著眼淚給葡萄澆水。十年后，白宇葡萄園出產(chǎn)的葡萄果皮逐漸變成鮮紅色，果肉呈白色，略帶黃色。里面有兩塊小石頭，就像兩個(gè)人跪在葡萄里。這些葡萄在他們嘴里又香又甜又脆。
納茲古麗公主去世后，人們偷偷將公主眼淚澆灌的葡萄樹(shù)從皇宮葡萄園中移植出來(lái)，紀(jì)念他們忠貞不渝的愛(ài)情。一時(shí)間，古墨的“紅寶石葡萄”名揚(yáng)西域36國(guó)。這個(gè)傳說(shuō)被懷疑是溫蘇紅的起源，或野史。
溫宿縣園藝站的相關(guān)資料中，對(duì)溫宿紅是這樣描述的：溫宿紅，歐亞種，是從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的庭院葡萄中選出的晚熟葡萄品種。其父組合未知.果實(shí)圓形，平均粒重9克。果實(shí)大小均勻，果皮粉紅色或深紅色，果肉硬脆甜。它于4月5日和5月29日在新疆溫宿地區(qū)發(fā)芽。
生育能力好。耐貯運(yùn)，可在-1下保存至次年4月.
這個(gè)描述雖然沒(méi)有野史的傳說(shuō)那么感人，但是有科學(xué)的合理性，可以稱之為正史。宏體文蘇紅
就漿質(zhì)而言，“溫蘇紅”與當(dāng)今風(fēng)靡全球的“紅提”如出一轍。即使從大多數(shù)品酒師的角度來(lái)看，“溫蘇紅”的口感也應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于“紅緹”。然而，如今的現(xiàn)實(shí)是，“洪體”比“溫蘇紅”名氣大得多，兩者的距離就像隔了一個(gè)世界。造成這種結(jié)果的原因可能是前者的產(chǎn)量更高，適應(yīng)性更強(qiáng)，規(guī)?；N植技術(shù)和模式更成熟，從而保證種植者以同樣的投入獲得更大的產(chǎn)出。
這些因素注定了“紅緹”和“溫蘇紅”有著不同的命運(yùn)。
其實(shí)這也是為什么有的農(nóng)作物品種得到推廣，有的只能消失的原因之一。假設(shè)植物有知識(shí)，那些面臨滅絕的品種可能是在詛咒人類社會(huì)的偏見(jiàn)和功利?！缤跣〔ㄔ谒男≌f(shuō)《白銀時(shí)代》中揭示的那樣，植物也會(huì)認(rèn)為世界的同質(zhì)化正在抹殺個(gè)性，這對(duì)它們的生活也是一種災(zāi)難.
拋開(kāi)這些復(fù)雜的話題，現(xiàn)在我們來(lái)看看“溫蘇紅”和“鴻鵠”的區(qū)別。我們是在金秋十月來(lái)到這里的，如上所述：“十月中旬果實(shí)完全成熟”。熱情的吐?tīng)枌O馬木提孜搬來(lái)一個(gè)高凳，剪下最紅的一串遞給我們。
在一桶清水中，洗過(guò)的“溫蘇紅”就像珍珠和翡翠一樣，在正午的陽(yáng)光下光彩奪目。拿出來(lái)仔細(xì)一看，每顆葡萄大小均勻，顆粒飽滿，果皮由粉色向深紅色自然過(guò)渡，在陽(yáng)光直射下呈現(xiàn)半透明的顏色，令人垂涎欲滴。
放進(jìn)嘴里，輕輕咬一口，薄薄的皮質(zhì)就會(huì)爆開(kāi)，散發(fā)出馥郁的水果香味；細(xì)嚼慢咽，清脆香甜的果肉在齒間久久縈繞，能讓人充分體會(huì)到鮮果中陽(yáng)光的味道，稱之為齒頰留香。
奇怪的是，果肉的堅(jiān)硬和柔軟在這里似乎形成了完美的統(tǒng)一。在利齒的輕松切割下，細(xì)心的人能感覺(jué)到，果肉并沒(méi)有像其他葡萄一樣變成新鮮香甜的葡萄汁，依然是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。這種剛?cè)嵯酀?jì)的統(tǒng)一，是獨(dú)立于葡萄林的溫蘇紅的品質(zhì)之一。
當(dāng)然，當(dāng)果肉和果皮的碎片最終消失在齒間時(shí)，它會(huì)像其他葡萄一樣變成新鮮香甜的葡萄汁。但是請(qǐng)注意，除了兩個(gè)小果核，嘴里不會(huì)剩下果渣。所有的葡萄，包括果皮，都融化成了新鮮甜美的葡萄汁。有經(jīng)驗(yàn)的美食家都知道，食用后是否留有殘?jiān)菂^(qū)分鮮果是否肉質(zhì)純正、品質(zhì)優(yōu)良的一個(gè)極其重要的特征。
由以上，我們可以得出結(jié)論，至少在我們目力可及的范圍內(nèi)，“溫宿紅”的品質(zhì)不低于任何一種葡萄，包括“紅提”在內(nèi)。
但是，“溫宿紅”葡萄的衰亡依舊是事實(shí)。這種并非自身原因而導(dǎo)致的衰亡，令人深感惋惜。
90后的生活
在爺爺過(guò)世后，吐?tīng)栠d買木提孜開(kāi)始獨(dú)立管理家中的葡萄園。他說(shuō)，這種葡萄，原先在村子里種的就不多。1988年以前還經(jīng)常能看到，1989年搞起家庭聯(lián)產(chǎn)承包制后，村子里的人都改種水稻，院子里的葡萄品種也換成了產(chǎn)量更高，更能抗病蟲(chóng)害的品種。
吐?tīng)栠d買木提孜現(xiàn)在已經(jīng)知道這個(gè)品種很稀少，需要好好保護(hù)。這個(gè)村子傳統(tǒng)是種水稻的，對(duì)吐?tīng)栠d買木提孜來(lái)說(shuō)，他現(xiàn)在最發(fā)愁的是水太多了，土地太濕。原先這里水稻種得少，基本上是沙土地，很適合種葡萄。但是經(jīng)過(guò)多年的改造，土壤狀況現(xiàn)在變化很大。由于土地太濕，吐?tīng)栠d買木提孜這1.4畝葡萄園一年只能產(chǎn)3噸左右。
從上個(gè)世紀(jì)九十年代起，隨著株數(shù)的不斷縮減，如今的“溫宿紅”只能偏處一隅，深藏民間人未識(shí)，成為吐?tīng)栠d買木提孜家中一道不為人知的風(fēng)景。吐?tīng)栠d買木提孜說(shuō)，種這個(gè)葡萄很麻煩，它比較嬌氣，雨水多了不座果，地太濕了容易爛根，兩三天就需要開(kāi)開(kāi)溝翻曬土地，并且添加干土；要結(jié)出好葡萄，還有很多技術(shù)活，村里的人都不會(huì)，所以慢慢地就沒(méi)人種了。
每公斤售價(jià)兩到三元，這1.4畝葡萄園每年給吐?tīng)栠d買木提孜帶來(lái)4000多元的凈收入。他說(shuō)，很多人都不知道這是什么葡萄，只是覺(jué)得很好吃。他在巴扎上賣葡萄的時(shí)候，也是別人先嘗著好吃了才買。
十八年就這樣過(guò)去了。所幸的是，由于吐?tīng)栠d買木提孜的辛勤勞動(dòng)，這1.4畝的“溫宿紅”終于在這里存活和繁衍，而且成為受到園藝部門特殊保護(hù)的品種。近兩年，村子周邊包括縣城的人們漸漸知道了這里的“溫宿紅”。每年十月初，吐?tīng)栠d買木提孜的“溫宿紅”就開(kāi)始上士。
我們到這里的那一天是10月12日，正是肉孜節(jié)前一天，吐?tīng)栠d買木提孜說(shuō)，肉孜節(jié)一過(guò)，他這里的葡萄就全部賣光了。
……，正當(dāng)初秋時(shí)節(jié)，明亮溫暖的陽(yáng)光一如千百年來(lái)一樣照耀著大地。關(guān)于“溫宿紅”的前世今生，我們已經(jīng)沒(méi)有太多的信息。但是那些與它有關(guān)的人們的生活，依舊應(yīng)該在我們的視線之內(nèi)。如果我們用心靈去體察，無(wú)論是前者還是后者，那些故事都將帶給我們一次感動(dòng)和思索。
溫宿紅包裝設(shè)計(jì)思路
溫宿紅包裝設(shè)計(jì)首先視覺(jué)上要吸引人注意，讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品，有什么特色，購(gòu)買理由。溫宿紅包裝加入營(yíng)銷故事，會(huì)使溫宿紅產(chǎn)品更加引人注目，也容易讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。溫宿紅包裝設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工，利用視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)銷售。
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注：本文配圖為同道包裝設(shè)計(jì)公司案例作品
注：本文配圖為同道包裝設(shè)計(jì)公司案例作品
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