賀蘭硯包裝設(shè)計(jì)與賀蘭硯土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路
如果賀蘭硯包裝設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單，沒有特色，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為產(chǎn)品相對(duì)低端，產(chǎn)品銷售不佳，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)一個(gè)好的賀蘭硯包裝，來幫助企業(yè)好賣貨呢？今天小編分享賀蘭硯包裝設(shè)計(jì)思路，幫助企業(yè)打造品牌，好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)能讓人產(chǎn)生消費(fèi)欲望和視覺美感，從而實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)。
賀蘭硯產(chǎn)品介紹
寧夏五寶之一的何藍(lán)燕，因其硯臺(tái)產(chǎn)自銀川市以西40公里的賀蘭山小滾喇叭口而得名。早在清乾隆四十五年(公元1780年)的《地理山河系《寧夏府志》中就有記載：“筆架山，在賀蘭山小滾鐘口上，有三峰如筆桿而立，紫石可作硯，俗稱賀蘭端?！弊郧宄∧觊g被發(fā)現(xiàn)后就開始開采。賀蘭石是一種水巖，形成于13億年前，沉淀于古賀蘭海中，后被造山運(yùn)動(dòng)擠出。
其結(jié)構(gòu)細(xì)密均勻，質(zhì)地細(xì)膩，剛?cè)岵?jì)。豆綠和深紫色交替疊加，相互映襯。中間還有石眼、玉帶、朱砂帶、云紋、眉、銀線、石眼、綠豆點(diǎn)，自然紋理有趣自然，形成各種象形圖案。
石頭的硬度是3度，是非常好的硯材。用其制成的硯臺(tái)，色彩對(duì)比清晰明亮，雍容華貴，端莊秀麗，有金玉敲擊之聲，呼吸可出水。它具有著墨快、墨細(xì)、不掉筆的特點(diǎn)，一直受到文人墨客的喜愛。清末有“一端二，另一端三賀蘭”之說。因石的本色，與段、魏、陶硯不同，故制硯藝人歷來十分重視雙色的運(yùn)用，即“巧彩”來雕琢圖案，獨(dú)樹一幟。
1963年，時(shí)任國家副主席的一位同志在寧夏考察時(shí)，給了何很高的評(píng)價(jià)：“色如深紫硯，紋如金星，薄如肌。與書房文房四寶搭配，宜磨不宜舐。”數(shù)百年來，凡是到過寧夏的人，總是樂于從何或賀蘭那里得到一件石雕藝術(shù)品。
在河的雕刻史上，有許多石雕藝術(shù)家。清朝光緒年間，時(shí)任寧夏知府的湖南人謝偉峰，擅長(zhǎng)書畫，對(duì)筆墨紙硯十分喜愛。
當(dāng)時(shí)，隨謝知府來寧夏當(dāng)兵的湖北人張?jiān)仆?，心靈手巧，擅長(zhǎng)雕刻，還會(huì)做硯臺(tái)。后來，他在銀川定居，并與年輕的鰥夫吳言結(jié)婚。顏、顏萬年是顏家的孤兒，幼時(shí)隨母入張家，隨繼父習(xí)硯。成年后，他們?cè)阢y川古城因擅長(zhǎng)硯臺(tái)雕刻而獲得了一定的聲譽(yù)，也創(chuàng)作出了許多代表時(shí)代風(fēng)格的優(yōu)秀作品，為后人發(fā)展雕刻藝術(shù)積累了財(cái)富
在、顏萬年相繼去世后，顏繼續(xù)從事制硯業(yè)。顏有三個(gè)兒子，分別是顏?zhàn)訌?qiáng)、顏?zhàn)訐P(yáng)和顏。中華人民共和國成立前，銀川著名的硯是顏氏父子所制，其中以顏?zhàn)咏募妓囎顬榫?。新中國成立后，顏氏三兄弟繼續(xù)從事制硯事業(yè)。
1960年至1963年，顏?zhàn)訌?qiáng)、顏?zhàn)訐P(yáng)受寧夏政府委派，參與北京人民大會(huì)堂寧夏廳的建設(shè)。在此期間，他們創(chuàng)造了許多獨(dú)特的手工藝品，如毛澤東主席撰寫的大型浮雕掛屏詩，人物浮雕《清平樂六盤山》，風(fēng)景屏插畫《紅軍長(zhǎng)征過六盤》等。
20世紀(jì)60-80年代，賀蘭石雕廠多次兼并。在此期間，顏?zhàn)訌?qiáng)的三個(gè)徒弟陳美蓉、顏森林能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)制作何，成為第一批工藝美術(shù)師。后來又增加了嚴(yán)淑英、楊武、范青云、馬等徒弟。此外，晏子揚(yáng)的徒弟李密、汪文華、王毅也相繼成為工藝美術(shù)師。至今，何的制作技藝已經(jīng)傳承到了第四代，形成了一批以顏氏傳家寶為主的傳承群體。
何多次參加全國工藝美術(shù)展和旅游產(chǎn)品展，獲得多項(xiàng)榮譽(yù)，取得一定成績(jī)。1979年顏?zhàn)訌?qiáng)當(dāng)選為中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事，并在1984年出版的《塞上江南》一書中作為82位有特殊貢獻(xiàn)的全國工藝美術(shù)家作了專門介紹。
2007年，閆森林、陳美榮、史可鑒被評(píng)為自治區(qū)一級(jí)工藝美術(shù)大師；陳美蓉的九龍硯在北京很有名氣，在海外也有流傳。嚴(yán)森林、史可鑒的傳統(tǒng)題材作品在區(qū)內(nèi)外多次獲獎(jiǎng)。經(jīng)過以上傳承群體多年的不懈努力，最終形成了寧夏賀的品牌形象。
何藍(lán)燕以其古老的歷史和精湛的工藝，其制作技藝一直受到各級(jí)政府的高度重視。2008年，何制作技藝進(jìn)入銀川市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2009年進(jìn)入第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2011年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)進(jìn)入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。信息來源：銀川市政府門戶網(wǎng)站。
賀蘭硯包裝設(shè)計(jì)思路
賀蘭硯包裝設(shè)計(jì)首先視覺上要吸引人注意，讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品，有什么特色，購買理由。賀蘭硯包裝加入營銷故事，會(huì)使賀蘭硯產(chǎn)品更加引人注目，也容易讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。賀蘭硯包裝設(shè)計(jì)通過對(duì)文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工，利用視覺語言展現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)銷售。
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注：本文配圖為同道包裝設(shè)計(jì)公司案例作品
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